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第1178章 问道【为盟主风纭无际加更】 金碧輝煌 三絕韋編
上天給了他盈懷充棟的關礙，也給了他戰無不勝的主力，如若讓他來選，是踏踏實實的上境，然後泯然專家好？照舊生老病死輕，歷盡滄桑千難萬險，但末後依舊能跳出斬敵好？
道則要不然，方其隨和鬥志，法***度，行山海經八卦之理，雖死活動於內，可知巧施匠手，伏安神，真陽日漲而私心不起。
修爲之人，始也不悟通途，而欲於如梭。形如槁木，心若蒼白，神識內守，二心不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以以此志陰魂不散，故曰鬼仙。雖曰仙，實際上鬼也。古今崇釋之徒，十年寒窗到此，乃曰得道，誠貽笑大方也！”
“何爲陰神？”婁小乙肅穆問訊，這是問明，不行訕皮訕臉，是很正經的事，就須要情態。
諸如此類的達，對新郎吧是很要緊的，就是你末尾走的是我方的路，最劣等，也得有個參考吧？
人如把萬物作鏡內心縱令慣常道心。道藏於至樸至簡的萬物氣象中，而人卻很希世只顧與自各兒掛鉤起頭的，完竣這或多或少，時刻的善念就在之中了。”
這與有自愧弗如膽子去天擇陸無關！
婁小乙，“何爲改過？怎麼遷善？”
如此這般的抒，對新郎來說是很顯要的，縱然你煞尾走的是要好的路，最足足，也得有個參考吧？
稱之爲真空？當你心空及致無礙時，縱然真空。當你心坎爲往事所累時，則辦不到使其失掉脫出。
明已者，自密切在那兒想，行在何以做。”
“陰神，泛稱鬼仙！
疑案有賴，當他臨時上來，留在車門中適意時，相仿全份命運就都離他遠去，也讓他明瞭了自的境。他即是個奔波如梭命，緣在全國浮泛，在半道，在風險中，即便不在球門裡！
空和無，急需把靜中種整個免掉，這是一種丟棄精氣的表現。人靜中的種種變革，都是精氣啓動所致，將該署部分泯滅，等於是將精氣自殺於場外，固乘勝技藝的遞進，私心雜念越發少，然則元神華廈陽氣也隨之益發弱，境中少營生，少情景，陽氣漸少而陰氣漸盛！
爲他魯魚亥豕這些在宅門裡閉個關就能衝破的人！
苦茶厲聲宏音，“物分各行各業，神分五種，丹生此中，仙佛無宗。陰神，元神，陽神，玉神，聖神。
苦茶斷斷，“無悔無怨就不需悔！如若你萬古千秋無悔無怨！”
這與有收斂勇氣去天擇大洲無關！
婁小乙再問，“何故也向來小人能看人陰神？識別鬼物？這是原生態之資麼？”
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“哪才幹使陰神出殼？”此白卷事實上有良多，但婁小乙如故要問，是藥餌。
人使把萬物作鏡精神說是屢見不鮮道心。道藏於至樸至簡的萬物容中，而人卻很難得當心與我具結起牀的，蕆這一點，事事處處的善念就在裡頭了。”
明已者，自摯在那兒想，行在咋樣做。”
“道家和空門，在出陰神時有何鑑識？”
婁小乙唯其如此問，以他如今仍然對香火一塊兒懷有很深的體會，前說不定還會交火更多，他不行逃脫，不得不挑挑揀揀，這是嬰我的特色，不會拉攏裡裡外外濟事的小子，佛承襲與道一致經久，固然有其門源地帶，直的矢口，大過篤實修行人的情態。
天堂給了他廣土衆民的關礙，也給了他龐大的實力，設或讓他來選，是步步爲營的上境，從此泯然專家好？依然故我生死存亡微薄，由災禍，但末兀自能躍出斬敵好？
苦茶疾言厲色宏音，“物分三百六十行，神分五種，丹生其間，仙佛無宗。陰神，元神，陽神，玉神，聖神。
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婁小乙在想解數怎樣衝破九寸嬰！
苦茶藝人在這方面很拿手，這也是每個非爭奪修士的嫺。
空和無，欲把靜中種合洗消，這是一種揮之即去精力的所作所爲。人靜中的各種生成，都是精力週轉所致，將這些所有消，半斤八兩是將精力作死於棚外，固隨後技能的深化，私越少，但元神中的陽氣也隨後愈加弱，境中少商貿，少景況，陽氣漸少而陰氣漸盛！
“陰神陽神，有何出入？可與生死存亡之道暗合？”婁小乙再問。
明已者，自情同手足在何處想，行在哪樣做。”
苦茶藝人，“洗心革面是使人的諸神所累所縛博得纏綿而至概念化。遷善則是絡續調低諸神的力量，使其能常居道鄉，常明己心的一種章程。
天國給了他叢的關礙，也給了他強大的主力，假定讓他來選，是樸實的上境，嗣後泯然世人好？仍舊生死存亡一線，過磨，但末尾已經能衝出斬敵好？
這與有渙然冰釋膽略去天擇洲毫不相干！
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婁小乙在想藝術何等衝破九寸嬰！
空和無，亟需把靜中種種整個撥冗，這是一種閒棄精氣的作爲。人靜華廈各種應時而變，都是精氣啓動所致，將那幅全總消，半斤八兩是將精氣自決於場外，儘管如此隨後時間的深透，私心進一步少，但是元神華廈陽氣也跟着更其弱，境中少專職，少氣象，陽氣漸少而陰氣漸盛！
原因他病該署在穿堂門裡閉個關就能打破的人！
老天爺給了他莘的關礙，也給了他健旺的民力，倘若讓他來選，是塌實的上境，以後泯然世人好？或者生死存亡微小，飽經煎熬，但最先仍舊能跳出斬敵好？
理不辯模糊不清，道揹着不清，追根究底的可靠謎底，安祥每場教皇心眼兒。他們所辯，也差錯行將軍方全數批駁和好，骨子裡就是說致以自各兒世界觀，人生觀的一種方式。
人易隨景而易其心，正確性由深思而‘德’其心。
苦茶藝人，“未至真空，陰神難出。
苦茶快刀斬亂麻，“無悔就不需悔！只有你萬古懊悔！”
婁小乙再問，“何故也常有井底蛙能看人陰神？識別鬼物？這是後天之資麼？”
苦茶肅宏音，“物分各行各業，神分五種，丹生其中，仙佛無宗。陰神，元神，陽神，玉神，聖神。
國色天香好孤芳自嘗，公雞好揚揚得意，狐好班門弄斧，狡兔好穴住三窟，乏貨好垂頭喪氣，民意向外，好完好無損卓絕。
修持之人，始也不悟坦途，而欲於高效率。形如槁木，心若死灰，神識內守，二心不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以者志陰靈不散，故曰鬼仙。雖曰仙，莫過於鬼也。古今崇釋之徒，手不釋卷到此，乃曰得道，誠洋相也！”
故黃庭經雲：姝妖道非慷慨激昂，積精累氣以成真。雖也！”
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既得不到打仗，還不會佈道，那誠然就不懂在修什麼了！
婁小乙，“何爲改過自新？如何遷善？”
婁小乙再問，“怎也固庸人能看人陰神？辨識鬼物？這是先天之資麼？”
苦茶藝人自情理之中解，到了他此條理，一些貨色一經看的很開了，
苦茶道人，“未至真空，陰神難出。
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婁小乙只好問，原因他現如今都對水陸一塊存有很深的認知，另日一定還會接觸更多，他辦不到逃，只可選擇，這是嬰我的特徵，不會吸引合有效的實物，佛門襲與道雷同彌遠，當有其泉源地區，輒的否認，不對動真格的尊神人的立場。
要脫位，唯自糾遷善耳！”
切近也俯拾皆是選取？
陰神能見人，陽神明能見，詳細這般。”
鬼仙者，五仙以下一也。陰中與世無爭，神象霧裡看花，鬼關無姓，三山有名。雖不循環，又難返蓬瀛。終無所歸，止於轉世就舍便了。
你若廉政勤政看，該類峰會都實質不佳，眉眼昏暗。此陽氣充分，於是不費吹灰之力反射陰物。別哪邊神通，職能，實打實是身段有差池！”
婁小乙只得問，坐他現行業已對勞績旅保有很深的體會，他日可以還會走更多，他力所不及躲避，唯其如此選擇，這是嬰我的性狀，決不會拉攏滿得力的器材，佛教承襲與道門無異於歷久不衰，自然有其本原八方，惟獨的肯定，偏向真實性修行人的作風。
名叫真空？當你心空及致不得勁時，哪怕真空。當你心頭爲史蹟所累時，則可以使其到手解放。
“陰神陽神，有何歧異？可與存亡之道暗合？”婁小乙再問。
這與有沒膽去天擇大陸毫不相干！
歸因於他偏向那幅在艙門裡閉個關就能衝破的人！
“道和佛門，在出陰神時有何工農差別？”
“何爲陰？於厲鬼何異？”婁小乙有衆多的題目，他不寄想頭於就能取偏差的答案，但理合分曉道門激流對的見解，實在修到當前，衆崽子也不致於就有浮動的釋，每個人都莫衷一是，各成立解。